Священнослужитель ПЦУ пояснив, чому зелень на Трійцю не є амулетом, і як правильно ставитися до освяченого букета.
Амулет чи марновірство?: у ПЦУ пояснили, як правильно ставитися до освяченого букета на Трійцю / © Православна Церква України
Зелене зілля, яке традиційно українці несуть до храму для освячення на Трійцю, може спричинити серйозні проблеми зі здоров’ям, якщо зберігати його неналежним чином.
Про це попередив священник ПЦУ, військовий капелан ЗСУ Тарас Видюк, як повідомляє «Телеграф».
Ієрей підкреслив, що Церква не схвалює перетворення освячених трав на об’єкти поклоніння. Зокрема, це пов’язано з тим, що такі дії підміняють справжню віру в Бога.
«Основна помилка у сприйнятті Троїцького букета полягає в тому, що освячені трави починають розглядати не як знак благословення та нагадування про свято, а як своєрідний оберіг або „духовний талісман“. У такому підході відбувається підміна: замість живої віри в Бога людина починає покладатися на предмет. Але в православ’ї благодать не „ув’язнюється“ в речах і не діє автоматично — вона завжди пов’язана з Богом і життям людини в Церкві», — пояснив капелан.
Отець Тарас наголосив, що освячені в церкві троїцькі букети, вода з Йордану, свічки на Стрітення — не є якимись магічними предметами. За його словами, ці предмети можуть стати благословенням для оселі, але не замінюють ані молитви, ані віри, ані особистого духовного життя.
«Якщо ж серце людини покладає на них надію як на захист, то саме це і стає духовною помилкою, яку Церква називає забобоном», — роз’яснив Видюк.
Раніше ми писали, що Зелені свята, які українці відзначають наприкінці травня та на початку червня, з давніх-давен вважаються часом оновлення, єднання з природою та вшанування предків.
Коментарі Сортувати: Нові Старі Популярні Надіслати